猎人救了羊，羊感激不尽，便说，你们救了我的家族，今后，我们活着，可以让你们剪毛织布，死了可以将心掏出来祭供你们的祖先亡灵，平时也以宰杀我们吃。从这以后，普米人就用羊心来祭祖，让羊将死者的灵魂带到祖先居住的地方去。

　　“给羊子”仪式在将要把尸体进行火化的头天晚上进行。届时，办丧人家用一只白羊，若死者是男人用一只白母羊，死者是女人则用一只白公羊，这只羊代表死者的伴侣，伴随死者亡灵一起跋山涉水返回祖先发源的地方。死尸用白布捆成蹲踞状，装殓于一个方形术柜中，停在丧家院心里，巫师汗归念开路经。念毕，把羊拉来，在羊的耳朵里撒一撮糟粑，洒数滴酒，若羊摇头摆尾，则表示死者亡灵喜欢，家人也将清洁平安，反之，则表示死者亡灵不顺心，有所牵挂，这样往后家人也会发生灾难。之后，死者家属向羊磕头辞行，祈求羊沿途保护死者亡灵平安返回祖先居住的地方。选好的羊子牵到山泉边洗净四蹄和头角，不洗身，再牵到香坛处熏烟除污。请来主祭师唱《给羊子调》：

　　起来了，醒来了，把眼睛睁开。

　　你的九代子孙给你牵来了绵羊，

　　你的七代儿女给你祭供绵羊。

　　今晚啊今晚，

　　你的远亲近邻，你的老庚朋友，

　　你的熟人老表，给你祭供绵羊。

　　这只绵羊啊，是九群羊子的头羊，

　　它的头像岩石一样坚硬，

　　它的角像钢刀一样锋利

　　它的眼睛像星星一样明亮，

　　它的心脏像大山一样雄壮，

　　它的血液像大海一样沸腾。

　　请收下这只羊子吧，

　　它是你的带路人。

　　你要跟着它，

　　才能到达祖先的地方。

　　接着巫师把羊杀死，取出羊心放在灵桌上，若羊心颤抖，表示死者亡灵喜悦。继而，汗归念诵死者亡灵返回祖先居住地的路线，必须从家门开始，由南向北行进，最终到达青藏高原的贡夏岭雪山周围。至此仪式完毕。

　　“给羊子”仪式具有独特的民族色彩，既是普米族游牧生活的遗迹，也是普米族盛行祖先崇拜的一种表现。“开路经”对于研究普米族的民族历史、风俗等，也有一定的价值。 二、普米族的禁忌：

　　普米族的主要禁忌有如下几方面

　　◎ 祭山神忌：第个晋米族村寨者认定一座山为村寨为之山神，定期举行祭山神仪式。祭后，神饭（祭品）要平均分给祭祀者吃，但不可吃完，要带回家中，分给家人吃。据说吃了神饭，大人不得病，孩子更聪明、健壮；

　　◎ 农事禁忌：犁地、撒种、收割均须占卦择吉日。忌日不下田，雷响不下种。禁妇女犁地、打猎和取蜜。四月至八月封山期，禁上山采集花木；

　　◎ 生活习俗禁忌：忌外人进入病人居室，否则认为人“鬼”带进，使病情加重或死亡。外出忌遇背空筐者，以为不祥。若遇挑水、担柴者以为吉利。忌讳男子向少女赠送手镯和腰带。年节不打狗，平时不杀狗，亦不吃狗肉；

　　◎ 婚姻禁忌：新娘出嫁途中禁回头张望；禁穿白衣，禁骑骡，因白色为丧色，骡不生育，均不吉利。除此之外，该族还有神树忌、锅庄忌等。