 布衣召对； 蹲甲射穿。 ——佚名撰养姓宗祠通用联 上联典指东汉·养奋以布衣举方正，为一时名儒。下联典指春秋楚·养由基尝蹲甲而射，穿透七札。 ----------------------------------------------------------------- 〖养姓宗祠七言以上通用联〗 楚国名卿，百步穿杨之神技； 汉廷秦对，一时稽古之大儒。 ——佚名撰养姓宗祠通用联 上联典指春秋楚·养由基，善射，去柳叶百步射之，百发百中。下联典指东汉·养奋，和帝时策问阴阳不和，或水或旱，奋以时政干逆天气对，所言多切直，为一时名儒。 ============================================================ 【养姓典故、趣事】 〖百发百中〗 “百发百中”此典源于《虎国策·西周策》。“楚有养由基者，善射，去柳时百步而射之，百发百中。” 春秋战国时代，楚共王有两个非常擅长射箭的弓箭手，一个叫养由基，一个叫潘党。有一天，养由基看到潘党连射三箭，箭箭都射中前面箭牌的红心，很不服气，就想与潘党一比高低，他们决定在柳叶上用黑色做记号，站在百步之外去射，如果谁能够射中，就算谁本领高强。结果两人都射中柳叶的中心。他们又选了高低不同的三片柳叶，不但在柳叶中心涂上黑色，而且注明一、二、三等符号。养由基描准柳叶上的墨道和符号，然后搭弓上箭，连射三箭，依着一、二、三的顺序，箭箭命中，观看者都拍手称赞他“百发百中”的本领。 后来，人们用“百发百中”比喻射击技术非常高明。现在也用“百发百中”比喻无论做什么事情都有把握，能够达到预期的效果和目的。 ----------------------------------------------------------------- 〖百步穿杨〗 中国古代战国时候，同时并存着许多小国家。各个国家都有一些著名人物，他们的故事一直流传到现在。 秦国的将军白起，非常善于打仗。由他指挥的战争没有失败的时候，所以人们称他为“常胜将军”。有一年，秦国的国王派白起领兵前去攻打魏国。如果魏国被秦国攻下，会在多个国家间引起连锁反应，所以许多人都感到担忧。 有个名叫苏厉的谋士，奉命前去游说白起不要攻打魏国。苏厉设法拜见白起，向他讲了这样一个故事： 有一位著名的射箭手，名叫养由基。养由基从小就练成一手好箭法，能在百步之外准确地射中杨树叶。当时还有一个名叫潘虎的勇士，也擅长射箭。一天，两人在场地上比试射箭，许多人都围着观看。 比赛的靶子设在五十步外，那里撑起一块木板，木板上画出一个红心。潘虎拉开强弓，一连三箭都正中靶心，博得围观的人一片声。 养由基环视一下四周，说：“射五十步外的红心，目标太近、太大了。咱们还是比赛射百步以外的杨树叶吧。” 说罢，他指着百步外的一棵杨树，叫人在树上选了一片叶子，涂成红色作为靶子。接着，他拉开弓，“嗖”的一声射去，结果箭头正好贯穿这片杨叶的中心。 在场的人都惊呆了。潘虎自知没有这样高明的本领，但又不相信养由基箭箭都能射穿树叶，便走到那棵杨树下，选择了三片杨树叶，在上面用颜色编上号，请养由基按编号次序再射。 养由基走到树下，看清了杨树叶上的编号，然后退到百步之外，拉开弓，连发三箭，分别射中三片编上号的树叶。这样一来，围观的人群大声喝彩，潘虎也口服心服。 就在一片喝彩声中，不料有个站在养由基身旁的人冷冷地说：“嗯，有了百步穿杨的本领，才配受我的指教。” 养由基听这个人说话的口气这么大，不禁生气地转过身去问道：“你准备怎样教我射箭？” 那人平静地说：“我并不是教你怎样弯弓射箭，而是来提醒你该怎样保持射箭名声的。你是否想过，一旦你力气用尽，或者稍稍出一点儿偏差，只要射不中，你百发百中的名声就会受到很大的影响。一个真正善于射箭的人，应当注意保持名声。” 苏厉对白起说：“你号称常胜将军，但魏国并不是一个非常容易打败的国家，如果你不能马上取胜，便破坏了自己的名声。”白起听后，想到要保持百战百胜的名气，不能轻易出战，便借口有病，停止了向魏国的进攻。 |
