 刘邦称帝以后，害怕朝中大将争夺自己的皇位，所以时时提防着。有人密报韩信将要“谋反”，刘邦听后心中非常着急，召集大臣们商议，最后采取了陈平的计谋，把韩信骗到皇宫夺了他的兵权，把他从楚王降为淮阴侯。韩信知道刘邦的心思，所以常常称病不去上朝。有一次，刘邦和韩信谈论武将的本领，当时他们两人的意见不同，刘邦问韩信，像他自己那样的人能带兵多少，韩信直截了当地回答说，刘邦不过能领兵十万。刘邦又接着问韩信能带兵多少呢？韩信回答说他带兵越多越好。刘邦听后哈哈大笑，不禁问道：“既然你带兵越多越好，怎么会被我捉住呢？”韩信镇定自若地解释说：“您虽然不能带兵，但善于用将。这就是我之所以被您捉住的原因。” 后来，人们用“多多益善”表示愈多愈好。 ----------------------------------------------------------------- 〖余音绕梁〗 古代有个叫一位韩娥的善于唱歌的女子，往东到齐国去。在路上，吃的东西没有了，经过雍门时，她用歌声换取食物。歌唱完后，她走了，可是，歌声的余音还萦绕着雍门的大梁回响，三日不绝。住在附近的人，还以为她没有走呢！ 韩娥路过旅店时，有个旅客欺侮她，她放声哀哭，发出悠长的哭泣，使得当地的老人与小孩也想哀伤地相对哭泣，三天吃不下东西，欺侮过她的那个旅客连忙追赶着向她道歉。韩娥又用舒缓的长声唱起了歌，使当地的百姓高兴地跳起了舞，跳得都停不下来。只好送了韩娥很多的礼物，才让她离开。因此，雍门的人，至今善于唱歌，也爱哭泣，这是仿效韩娥的声音。 ----------------------------------------------------------------- 〖韩湘子的传说〗 韩湘子，字清夫，韩愈的侄孙子。韩湘子生平无考，民间传说其为“八大仙”之一。他手中的宝物名为紫金萧，据说是用南海紫竹林里的一株神竹做的。 韩湘子是道教八仙中比较年轻的一位神仙，也是历史上确实存在的人物。 根据历史记载，他本来名叫韩湘，是唐朝（681-907年）著名的大文学家韩愈的侄孙，曾经考取了进士并担任过唐朝时期中央政府的官职。 在官方的历史著作中，并没有说他修道成仙。而在另一些著作中有记载说，韩愈有一位修行道术的侄子，他不听从叔叔的劝告，不喜欢读书，使得韩愈非常气愤。但是，经过修炼后，他能施展一些神奇的法术。后来，人们就把这两代人的事迹糅合在一起，逐渐形成了韩湘子成仙的传说故事。据说他成了神仙后，还曾经试图说服叔叔韩愈进行修炼，但遭到叔叔拒绝。在民间的形象中，韩湘子是一位擅长吹奏笛子（中国一种传统的乐器，用竹子做成）的年轻人。 传说韩湘子生有仙骨，率性而行，对繁华艳丽之事感到厌恶，喜好恬淡清幽。佳人美女，不能让其为之心动；美酒佳肴，不能让其为之丧志。他专心致意地勤于修炼，潜心钻研道学。韩愈屡屡劝他要好好作学问，韩湘子却答道：“我所学与您所学是不同的。”韩愈因此发怒而斥责他。 一天，韩湘子出外访道寻师，恰遇吕洞宾和汉锺离，于是韩湘子离家出走，跟随二人学道，并得其真传。后来，韩湘子游历到一地方，见一片桃林，仙桃红熟，他攀树摘桃，不想树枝突然折断，韩湘子堕地而死，尸解成仙。 韩湘子想度化韩愈，但韩愈不信道学之事，于是他就先用法术来打动他。正好那年天大旱，皇帝命韩愈去南坛祈祷上天降雨雪。韩愈祈求多次，亦不见雨雪从天而降，因此面临著被罢官的危险。韩湘子装扮成一道士，在街头立了一招牌，上面写著：“出卖雨雪。”有人见此，马上通报韩愈，韩愈即派人请他一起代为祈祷。只见道士登台作法，瞬间，天降鹅毛大雪。韩愈却不信这是道术使然，于是对道士说：“这雪是我求来的，还是你求来的？”道士说：“是我求来的。”韩愈说：“有何凭据？”道士说：“这雪三尺三寸厚。”韩愈派人一度量，果然如其所说，韩愈这才相信道术不同凡响。 有一天，是韩愈的生日，亲朋好友登门致贺，韩愈设大宴招待他们。湘子不期而至，向韩愈祝寿。韩愈见到他是又喜又怒，湘子坐在席间，韩愈问他：“你长久游历在外，不知你的学问是否有长进，请作一首诗，来表达你的志向。”韩湘子开口便吟： 青山云水隔，此地是吾家；手扳云霞液，宾晨唱落霞。琴弹碧玉洞，炉炼白朱砂； 宝鼎存金虎，芝田养白鸦，一瓢藏造化，三尺新妖邪；解造逡巡酒，能开顷刻花。 有人能学我，同共看仙葩。 |
