中国是一个拥有56个民族的大国，其中除汉族以外,其余55个是少数民族，而关于少数民族的“秘密”与习俗，很多都是没有被世人挖掘的。

一次去某地的火车上，我与几个少数民族的朋友聊起了天，从聊天中她们向我讲述了很多关于那些葬礼与“秘密”的故事。

一．关于天葬。很多人都不陌生

关于天葬的进程,文字记载:

先用绳把人盘起来，裹成像未出生的婴儿状，然后挑上山上的天葬台，由天葬师主刀，把肉与骨分离，点燃桑烟，引来百只左右的秃鹫，骨头也要砸碎，和上青稞面一起喂秃鹫. 在藏民的心中，秃鹫是一种神鸟，它除了被人为的杀死外，一般是找不到它的尸体的。他们相信，秃鹫会带着死者的灵魂升入天堂，而秃鹫吃得越干净，灵魂和肉身就越完整，来世也就更完美。

天葬与佛教有关,带有宗教色彩..不同的人，理解不同，认可不同...据说亲眼目睹过天葬过程的人，都不会感到害怕。天葬的全过程始终安静肃穆，没有哭嚎、没有悲伤，甚至允许拍照。这只是有别于其他民族的一种丧葬习俗，神秘却并不邪恶。

并不是所有的人鹰都会吃 据说 它们不吃的 就是生前罪孽深重的人（慧眼？） 在这种情况下 天葬师会先削一块肉 自己吃了 然后念咒 再让鹰来吃 意思就是净化了 可以吃了 一般 这个时候鹰就会开口了 在当地 如果死后不被鹰吃掉是很不吉利的

我听朋友说,他们曾去那里旅行,亲眼看过那些被抛尸山野已数星期的尸体,那里完全是尸骸的天地,因为这些尸体秃鹫无法再食用，所以就有特定的人把那些溃烂，发臭的尸体全剁碎，然后再喂给秃鹫。当时，他们全部都感觉到毛骨悚然。害怕，却又不敢出声。大胆点的几个人，还把这全地程用摄影机全拍了下来，于是乎有几个人从那回来后，便开整夜噩梦连连，这也证明了，每个人的心理承受限极不同，有些东西，不是所有人都能接受的，所以对于这些神圣的葬礼，胆小的人最好是敬而远之。

二．关于水葬，知道的人应该占少数。

据那几位朋友讲，水葬是一个长住在山与水之间的民族，具体是哪一个我现在记得不在清楚了。

水葬与天葬有着同样的意义：让灵魂得到升华。 但仔细听来也有一定的区别。尊从水葬的人数与天葬相比显得较为少，水葬在解放前夕还非常受人欢迎，因为随着年代的改变，人的思想也在相继变化，现在除了少数人还在水葬，很多人都开始火葬。

水葬的地方，是一个指定的浅潭，据他们所说，这个潭里全是一种叫“食人鱼”的凶猛鱼类。在水葬之前，去世的人必须先将衣服全部褪尽。然后从潭里取出清水，从头到脚的清洗一遍，以此来说明，出生时是怎样，死去也应该“还原”。然后进行祭奠，祭奠完毕，由法师将一种汁液涂抹于死者全身，然后抛入浅潭，看着整个尸体被鱼撕毁，然后一点点的被“消化”。最后留下白骨，以此证明灵魂得到了毁灭后的超生。据说那个潭里的鱼只吃祭奠过的死人，而活人或直接抛下的尸体它们是不吃的。

在那个地方，那些居民是从来不吃鱼类的，他们说，吃鱼，就是在吃自己的祖先，是“以下犯上”的重大罪过。

对于这个水葬，没有文字记录，也没有摄影和照片证明，对于这种葬礼，我们只能是有所闻，未所见。

三．关于赶尸。湘西“赶尸”就应该是代表了。

很多人都应该看过这样一种鬼片，一长串僵尸穿着古代的衣服，在两位道士的带领下，一个根一个的往前跳，在最前面一个老道用玲当一边念咒一边摇。摇一下，僵尸便跳一步，而走在最后边的一个老道拿着一个竹杆撑着一长串白色的纸钱，一边走一边洒一边念咒语。

其实这些画面，都来自于赶尸的记载。（不过我从来没有看过这些记载的书籍）

我所知道的这个赶尸，是从一个一百零五岁的祖母那里听说的。

在清朝以上的朝代，因为每年大大小小的战争无数，因而很多士兵都成了死不瞑目，无法落叶归根，由此诞生了赶尸一族，赶尸族里有一个最受尊敬的长老，而下面的都是赶尸人。这个长老就是专门替那些赶尸人“擦眼的”。据说只有擦过眼的赶尸人出去后才能平安归来。祖母说，那些因为战死杀场的兵士很多都是缺胳膊少腿的，而这些人能找回全尸，都还得归功于赶尸人。据说那些无名的死尸，只要是回来了自己的故乡便不再走动，赶尸人这就会明白，然后在旁边挖个抗，这名尸体便自己跳下去，然后闭眼。