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镇安回族的丧葬风俗

镇安回族的丧葬风俗: 镇安回族群众丧葬仪式都遵照伊斯兰教的规定,亡者不论贫富贵贱,男女老幼,尸体不许在家停留超过三天。如有将要..
        镇安回族群众丧葬仪式都遵照伊斯兰教的规定,亡者不论贫富贵贱,男女老幼,尸体不许在家停留超过三天。如有将要寿终正寝奄奄一息的人,全家肃静,亲人家属以适中的声音念“清真言”,即嘱愿将要去逝的亡者,不忘“真主”(安拉)和“穆圣”,也就是说,要心存其道。同时还请阿訇来念“讨白”即为将要去逝的亡者做忏悔。即乞求“真主”饶恕亡者生前的各种罪恶。如安然去逝,即称“归真”,首先要浪瞑其目,顺起手足,年老者理须设位,头北足南,仰卧以面少向于西,或枕东足西也可,枕头稍高,即面向虔加“圣地”之意。“亡人”、“无常”后,安排专人向亲友报丧,男人“无常”首先要先给舅家报丧,妇女要给娘家报丧。亲友得报即来吊唁,丧主按辈数大小排成一行迎接吊客。
    在未引殡礼之前,先给“亡人”沐浴,称“动埃西”,男性请娘舅家人冲洗,女性请娘家人冲洗,洗如活人相同,“先小净、后大净”,从上到下,从右到左,洗净周身,均宜遍洗,最后抹肚洗净为止,再用净布擦干。沐浴后,用三丈二尺白布称为“开番布”,分为“大卧单”、“小卧单”,襟衣裹尸,请阿訇主持“这那则礼”,即安葬仪式,然后,由阿訇祈祷,三日抬至墓地,不用棺椁土葬,掘土为坑,左右前后用木档土,置尸正中,尸体头北足南面西着土,覆以木盖,筑土为坎,葬毕,请阿訇逢三、五、七、三十、四十、百日冥祭祈祷,“游坟”念经。
    回民实行土葬,丧事不拖延,不铺张,故有速葬、薄葬的特点。把死亡叫“无常”,称死人为“亡人”。不看风水,不论男女,不论贫富尊卑,以入土为安,三日内埋人。讲清静肃穆,不动用乐器,不放鞭炮,不烧火纸,不唱孝歌,不用烟酒。讲薄葬,唱“生不带来,死不带去”。灵堂设置简朴,表现出悲哀的气氛,主要过程为:
    念“讨白”老年人将要谢世时,子女请阿訇念“讨白”,为即将死者做忏悔,乞求“真主”饶恕其一生的过错。如安然辞世,即称“归真”。
    报丧 “亡人”“无常”后,安排专人向亲友报丧,男人“无常”首先要先给舅家报丧,女人要给娘家报丧。亲友得报即来吊唁,丧主按辈数大小排成一行迎接吊客。
    沐浴 在引殡礼前,先给“亡人”沐浴称“动埃西”,男性请舅家,女人请娘家清水净身。一人执壶,一人沐浴洗净揩干。
    裹尸 “亡人”不穿衣服,用白布(男10米,女12米)襟衣裹尸,称为“开凡布”,男女除戴帽子外,还有男三(大卧单、小卧单,前长后短布单)女五(同男的三件,另有衬布、袜子)。
    安葬 起发“埋体”(尸体)前,阿訇给做“折纳孜”(安葬仪式),由阿訇念祈祷经。一是求真主释恕亡者,二是用以警戒生者。
    埋体 不用棺椁,掘土为坑。一般是左右前后用木档土(称方板),置尸正中,覆以木盖,也有少数做成无底棺材,坟内不得用砖、瓦、石灰、水泥等人工焙制的材料。
    做斋 从安葬之日起,逢三、五、七日,一个月,四十日,百日请阿訇冥祭祈祷。“游坟”(40天)念经。
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