抬丧者分为两组，一组为主人家所请，一组为女婿家所请，主家抬前，婿家抬后。一路上女婿打伞捧灵在前，孝子随后，主家请的抬丧者时不时要故意停下，向女婿家要酒喝要糖吃，说是“外公”或“外婆”要吃的，一路嘻闹直到墓地。

　　灵柩落土前要先择地择时打井，在井中烧纸钱以及女婿家的悼布，撤雄黄和米称为“燃井”或“垫龙”，用公鸡跳井后置棺人圹，孝男用衣兜泥土依次从棺上走过或跪在棺盖上，呼喊亡人三声，然后挖几锄泥土盖在棺上，众人挖土掩埋。巫师用猪头、鸡、鸭招龙谢土，在墓东、西、南、北四方埋石灰、鸡蛋、酒曲栽界，在墓旁挖小坑烧钱纸，谓之“金银库”。安毕，孝子用衣兜坟上少许泥土（称兜魂），抱跳井鸡引亡灵回家，请巫师安放灵位于神龛。

　　安葬后第三天，孝子孝女以及至亲好友各备饭菜、酒、糖果等到坟前祭祀，修整坟墓。伏山后，孝子居丧“七七”（四十九天），每一个第七天都要祭祀，以“五七”最为隆重，至亲都要来祭祀。待房族宴请后孝子方可理发。沫浴、串户。服丧三年，请巫师到坟上谢土满社。服丧期间。第一年除夕贴绿对联，第二年贴黄对联，第三年满社后方可贴红对联。

　　三、仡佬族的禁忌：

　　仡佬族在生活、生产中有一定的禁忌。如平时不能站立或坐在家门口；有分娩或有丧事的人家，外人不得入内；妇女生孩子未满40天的，不能跨门槛，也不能到井边挑水；岁首忌扫地、挑水、骑马、犁田以及倒污水在门口；过年节的时候，不能吵架、不能打碎东西、不许说不吉利的话等。

　　“吾勇”给人们的思维、生产和生活带来了重大的影响，因而对之十分崇拜和恐惧。崇拜具有多种形式，其中诸多的禁忌是它的主要活动。忌讳严重约束着人们的一切活动。

　　◎ 另外，广西隆林的仡佬族，在堂屋的“神台”上不允许乱放杂物，尤其忌讳放辣椒；麻栗坡等地的仡佬族，在堂屋的神龛后，不允许住人等。道真仡佬族禁忌较多，有的虽寓趋吉避凶之意，实多迷信之说。偶遇不详，每怨禁忌不严，自增阴影，心情不畅，办事不顺，遂愈迷信。社会交往，互尊互重，无 礼犯忌，轻则不悦，重则引起争端；

　　◎ 清晨忌说鬼道种。晚间忌家中嘘声。正月初一忌扫地、向屋外倾水，忌捉虱，忌打骂孩子，忌见戳种。惊蛰日忌犁牛。春分田及三月初三忌上山砍柴。三月初四及逢戊日忌动土，不耕锄。七月十五忌儿童夜出。除夕、春节忌推磨春难。吃年夜饭忌头碗饭泡汤。忌红沙日、杨公忌日外出办事。男忌女跨“尿骚”、忌从晾晒的女裤下通过，忌女孩骑“马马肩”。背女子过河忌女张腿骑腰；

　　◎ 新婚成礼时忌孕妇在堂。忌毛脸姑娘（未婚女子）先坐新郎新娘的床。妻孕夫忌打蛇和抬丧。家有孕妇忌砍门槛、忌随意搬动物件和钉铁钉。头年挂果忌孕妇采摘。忌女儿回娘家分娩。产妇未满月忌跨大门槛、忌串户、忌别人借物。忌冷丧入宅。丧家忌推磨。给死者穿洗忌洗背。着孝帕忌入他人宅。晚辈取名忌犯尊长名讳。对朋友忌言而无信。忌入别人卧室。忌打铁匠空砧。忌打石匠空器。忌跨木匠高竿尺；

　　◎ 忌语忌说人短处、隐私和生理缺陷。忌直呼尊长姓名。忌说有妇男子脑壳尖。请妇女拿瓢忌说瓢（嫖）而说舀。逢媒人忌说媒（迷）改呼“三百杯”。翁媳忌耳语。兄与弟媳忌笑德。老人公在灶前忌说烧火改说燃火或传火。乘车忌说翻。过渡忌说磕、翻、沉、落、敬。煮酒熬糖忌说酸。烧砖瓦忌说红；

　　◎ 解放后，迷信禁忌渐次消失，边远乡村，尚有残存。属于礼貌性的，仍多沿袭。