基诺族的丧葬风俗

　　一、基诺族的丧葬风俗概况：

　　基诺族聚居于云南省西双版纳傣族自治州景洪县基诺乡及其附近地区。人口1.8万多人（1990年第四次人口普查）。基诺族自称“基诺”，汉文译称“攸乐”。

　　在丧葬方面，基诺族每个村寨都有一个公共墓地。这个墓地是固定的，不分等级，坟墓的一个约定俗成的规矩，就是死者的脚一定要正对着杰卓山那方，意为让死者爬起来就可往祖先住过的地方去。从墓地通往正路上的一段，基诺族从不刈草修路。说路好走死的人就会更多。

　　在基诺族中，一般死了人，除老人外，均为当天埋葬。基诺山的各村寨办理丧事时也跳丧葬舞。目的均是帮死者与鬼打斗，好让死者顺利地去祖先所在的地方。盖土后在上面搭一草棚，象征死者的居室。

　　基诺人实行独木棺土葬，不留坟冢。死者生前的生产、生活用品，作为殉葬品，过去，富者还要埋入一铜罗锅银子。寨子里人一死，乡亲们会帮忙放倒一棵大树，取其中一段，把中间挖空，将尸体殓进，挖地区1米深，把棺木放进墓穴，安埋妥当，在墓表搭盖小草房，或小竹房，内置竹桌，家属一日供奉米饭3次，连续1至3年。还有守墓数月，以示对死者的怀念。数年以后，为了埋葬新的死难者，可把棺木尸骨挖出，抛散野外，再埋入新的尸体。据说，是为了不扩大鬼生活的地方。

　　① 独木棺：

　　是基诺族的传统葬俗。基诺族一般实行土葬，较早时用篾笆编棺，后来，通常用独木棺。制作独木棺时，全村男女出动，将一大树砍倒，取其一段，劈成两半，挖空中间，将死者置于其中，在自己氏族墓地内埋葬。棺木深埋一米多，以死者生前所用的生产生活用品，如刀、锄、镰和火药枪等殉葬。若村中老人死去，全寨要停耕三天，由女儿、女婿装殓入棺。出殡时，由巫师戴着特制的帽子，带着仪仗队，扛着大刀，送往葬地。棺木埋后不留坟堆，但要在葬处地面搭一小竹房，竹稍向下，根朝上，形如活人住房，内置竹制祭桌，死者家属每天要到竹房献祭二、三次，祭供一至三年。还在坟旁烧火一堆，意为供死者取暖。有的还守墓数日，以示对死者的怀念。

　　② 公共墓地：

　　基诺族的葬俗。基诺族村寨都有公共墓地，并按宗姓划分墓区。公共基地很小，不得任意扩大。据说，扩大鬼的地域对活人不利，因此，有新死的人埋葬不下时，就得将从前埋下的棺木尸骨挖出丢掉，在原穴中埋入新的棺木尸体。外来人死后不能入葬原有宗姓墓区，只能埋在村寨公共墓地边缘。未成年者和凶死者不得入公共墓地，夫妻也不合葬。旧时，各族之家族，都有自己的“公共墓地”，有的并无特殊习俗的规束。

　　二、基诺族的禁忌：

　　基诺族，主要聚居于云南省西双版纳傣族自治州景洪县基诺乡，少数散居于景洪县勐养区，橄榄坝区。其主要禁忌有四个方面。

　　（1）祭礼禁忌：

　　◎ 祭鬼之供品，忌人触摸，认为有鬼附其上，装换龙门后3天内，任何人忌入村寨，寨人须安静相处，不得打架，吵闹、爬树等；

　　◎ 求雨祭大龙时，禁止妇女出门；

　　◎ 每年农历二月“木嘎”（硬日了）在寨外举行祭“白猪”仪式。仪式毕，所剩食品由祭者饱餐，不许带回寨中，祭者必须于日落前回寨；

　　（2）忌日：

　　◎ 。（基诺语为“阿内某墨”）基诺族计日方法以12天为一轮，每日各有名称。村寨视12天中“水”日为最大的日子，重大的祭礼活动均在“水”日举行；

　　◎ “西夺”日据信为创世神腰白葬日，是日不可葬死者，否则死人更多；

　　◎ “嫫”日为“天地之合”日，象征男女之合，是日不可葬妇女；

　　◎ 每人必忌之日有5个；自己的生日，父死日、葬日、母死日、葬日。忌日中须恪守许多禁忌；

　　◎ 家庭祭礼须避开自家忌日；

　　（3）生育禁忌：

　　◎ 妻子怀孕期，丈夫打猎禁砍棕树，禁打猴，禁割岩峰，禁打羽毛为花、黑、黄白、红黑色的鸟，亦禁打大嘴鸟、犀鸟和声音不好的鸟，否则认为人影响婴儿的声音和容貌；

　　◎ 孕期，丈夫不可抬死亡老人；不可参加绷大鼓，斗刀把活动；禁打蛇、爬树摘果，否则，妻子会难产；

　　◎ 产妇不准在竹楼分娩，只能在凉台上或楼下炒菜用的小房内生产；