一、姓氏源流 仰(Yǎng)姓源出有二: 1、出自上古虞舜为帝时的大臣仰延之后。仰延精通音乐,当时瑟为八弦,他改造为二十五弦,为一大发明。仰延的后人,以祖上的字为姓,遂成仰姓。 2、出自嬴姓,为秦惠帝之子公子印之后。印,古为仰字的右半部。其支庶子孙以祖字为姓,加一人旁,遂成仰姓。 得姓始祖:仰延。据《吕氏春秋》上记载仰姓是舜时仰延的后代。舜是远古时候著名的氏族部落首领,他的部落崇拜牛图腾和凤图腾。舜的手下有个大臣叫作仰延,很善于音乐。传说他发明和改造了很多乐器,特别是弓弦乐器,他将8根弦改为25根弦。他的后代就以仰为姓氏,成为今天仰姓的起源。故仰氏后人奉仰延为仰姓的得姓始祖。 二、迁徙分布 (缺)仰姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。仰氏家族是由来已久的,据《万姓统谱》上记载,早在2000年前的汉朝之时,就已经有一位叫作仰祗的杰出先人,以官拜御史而使仰氏为人所知;另《姓氏考略》上指出,从唐代末年开始,浙江的钱塘和吴兴一带,已经有了姓仰的宗族,并且成为仰姓的望族。望族居汝南郡(今河南省汝南县东)。 三、历史名人 仰 延:上古舜帝时的大臣,精通音乐,将当时八弦瑟,改造增为二十五弦。这是一大发明。 仰 忻:宋代孝子,字天贶,永嘉人。力学笃行,年五十余岁丧母,自己背了土筑坟,并且在墓旁建屋守墓,墓旁生白竹,竹上栖有乌鸦,有“慈乌白竹”之瑞。 仰 瞻:明朝著名刑官,于永乐年间任大理丞,以执法严明,而得后世年景仰。 仰仁谦:宋代廉吏。有楹联说他:“抚宇劳心,百姓改观新政令; 廉静寡欲,四方共仰大风声”。 四、郡望堂号 1、郡望 据《郡望百家姓》载,仰氏望出汝南郡。又《姓氏考略》中有记载:望出河南、汝南、钱塘。 河南郡:西汉时始置郡。相当于今河南省洛阳市一带。 钱塘县:秦代始置郡。在今浙江省杭州市西。 2、堂号 乌竹堂:宋朝时仰忻,力学笃行。年50,执母丧,尽孝。自己背了土筑坟,并且在墓旁建屋守墓,墓旁生白竹,竹上栖乌。历史上说有“慈乌白竹”之瑞。 ============================================================ 【仰姓宗祠通用对联】 〖仰姓宗祠四言通用联〗 源自上古; 望出汝南。 ——佚名撰仰姓宗祠通用联 全联典拙仰姓的源流和郡望。(见上题头《一、姓氏源流》和《四、郡望堂号》介绍) 抚民若子; 孝母如生。 ——佚名撰仰姓宗祠通用联 上联典指宋仰仁谦官永嘉,抚民若子。下联典指宋仰忻,字天贶,为母执丧尽孝,乡里称誉,郡守为之表彰。 ----------------------------------------------------------------- 〖仰姓宗祠六言通用联〗 尧天永照孝子; 厚贶惟予贤孙。 ——佚名撰仰姓宗祠通用联 此联为典指宋代孝子仰忻,字天贶,镶嵌“天贶”二字的嵌字联。 ----------------------------------------------------------------- 〖仰姓宗祠七言通用联〗 孝感慈乌白竹之瑞; 人钦造瑟增弘之功。 ——佚名撰仰姓宗祠通用联 上联典指宋代孝子仰忻,字天贶,永嘉人。力学笃行,年五十余岁母丧,负土庐墓侧,有慈乌白竹之瑞。下联典指上古舜帝时的大臣仰延,精通音乐,将当时八弘瑟,改造增为二十五弘。这是一大发明。 ----------------------------------------------------------------- 〖仰姓宗祠七言以上通用联〗 抚民若子,永嘉世泽; 益瑟增弦,上古家风。 ——佚名撰仰姓宗祠通用联 上联典指宋代仰仁谦,知永嘉时廉洁宽容,抚民如子。下联典指舜时的乐官仰延,曾将瑟的八根弦增为二十五根弦。 抚宇劳心,百姓改观新政令; 廉静寡欲,四方共仰大风声。 ——佚名撰仰姓宗祠通用联 全联典指宋代廉吏仰仁谦的事典 仰 admire; face upward; rely on; respect; 仰1 áng 〈形〉 通“昂”。高 [high]。如:仰仰(同“昂昂”。气概轩昂的样子);仰首伸眉(意气高昂的样子) 另见 yǎng 仰2 yǎng (1) (会意兼形声。从人,从昂,昂亦声。昂,小篆字形。一个人站着,一个人跪着,跪者抬头看站者,为抬头仰望的“仰”的本字。后借为“我”,遂加“人”作“仰”。“昂”“仰”古今字。本义:抬头,脸向上) |