 甘祖昌说：“我想回老家当农民种地去。”甘祖昌刚刚授了少将衔，是职高权重的军区后勤部部长，在军区是深受拥护的干部。甘祖昌诚恳地说：“我文化水平太低，战争年代，带兵打仗还可以，现在部队搞现代化正规化建设，就不适应了。”肖华说：“你可以脱产学习嘛。” 甘祖昌说：“岁数大了，加上身体又不好，再说，部队有那么多有能力的人，都可以干嘛。我整天躺在医院里，做不了多少事，为什么还非要占着一个位子呢。”肖华说：“在部队里，医疗、生活条件都要好一些，你们莲花县我知道，是个穷地方，回去后的困难你想过吗？”甘祖昌说：“我想过多次，我们都是苦过来的人。参加革命前，穷人没屋没地，现在革命成功了，穷人翻了身，分了房子分了地，但还没有富裕。我回去后，打算和乡亲们一起，争取能为改变家乡面貌做一点事情。再说，乡下空气好，加上劳动锻炼，我这身体也许还会好起来。” 不久，甘祖昌就回到家乡江西莲花，当了一名普通的农民，并将绝大部分积蓄为家乡兴修水利、建电站。将军当农民，一时间成为各大报纸的头条新闻。当了农民的甘祖昌，先后当选第3、4届全国人大代表，第5届全国人大常委，出席了党的九大。70年代的甘祖昌果然身板硬朗，脸色黑里透红，一扫当年苍白消瘦的病容。 -------------------------------------------------------------------------------- 江苏省南京市甘熙故居“友恭堂”对联 【南京市甘熙故居友恭堂】 甘熙故居现为南京市民俗博物馆，是南京地区收藏、陈列民俗物品，研究民风民俗，弘扬民间优秀传统文化的专门机构。甘熙故居俗称“九十九间半”又名“友恭堂”。甘熙是晚清南京著名文人、藏书家，著有《白下琐言》、《桐阴随笔》、《白下杂识》等地方志书。因他在家族中颇有名望，故其家族之宅被后人以“甘熙故居”命名至今。故居内原筑有江南地区著名的藏书楼——津逮楼，始建于清道光十二年（1832年），仿宁波天一阁建造，楼上藏书十余万卷，楼下金石彝鼎，充仞璀璨，咸丰三年（1853年）毁于兵火。幸存的部分藏书经甘氏族人商议，捐赠给龙蟠里国学图书馆（今南京图书馆）古籍部珍藏。其中珍贵的宋版《金石录》几经辗转幸存于北京图书馆。1982年甘熙故居被定为市级文保单位，后修复了南捕厅19号的部分建筑，建成南京市民俗博物馆，并于1992年11月对外开放。1995年，故居被定为省级文保单位。为再现清代江南的民居风貌，2001年南京市在此展开了全面的抢救性保护工作，2002年重新对外开放。 甘熙（1798-1852），字实庵。祖籍安徽省歙县，出身于江南望族。清雍正、乾隆年间最为市井诵闻的勇士甘凤泉即为甘熙的直系祖先。甘熙是晚清南京著名文人、藏书家，在宁居住期间，他致力搜集乡邦文献，著有《白下琐言》、《桐荫随笔》、《栖霞寺志》等，对研究编纂南京地方志书有很大影响。 ============================================================ 【甘熙故居甘姓典故联】 于湖世泽； 渤海家声。 ——佚名撰江苏省南京市甘熙故居友恭堂联 甘熙精研风水勘舆之术。其故居朝向上坐南朝北，一是跟经商有关，而《论衡·诘术》中的“图宅术”：商家门不宜南向，因商为金，南方为火，火克金为凶，而北方为水，金生水相生则吉，朝向上的“悖异”与风水有关。另外《百家姓》中甘姓后注“渤海”，甘氏源出于此。建筑上坐南朝北，以感念先祖，不忘祖宗。 武丁旧学； 典午名家。 ——佚名撰江苏省南京市甘熙故居友恭堂联 ============================================================ 【甘熙故居厅堂联】 立德齐今古； 藏书教子孙。 ——佚名撰江苏省南京市甘熙故居友大厅联[屏门挂联] 孝义传家政； 诗书裕后昆。 ——佚名撰江苏省南京市甘熙故居大厅联[抱柱挂联] 庖厨君子远； 菽水妇人宜。 ——佚名撰江苏省南京市甘熙故居厨房联 此联体现了古代妇女的传统美德。 福禄寿三星高照； 松竹梅四季长春。 ——佚名撰江苏省南京市甘熙故居中堂联[挂联] 瓶中甘露常遍洒； 手内杨枝不计秋。 ——佚名撰江苏省南京市甘熙故居佛堂联[挂联] 旧时妇女多信佛，在家中设置佛堂供奉观音，日常在此诵经、祈祷、礼佛。 |
