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蓝姓起源,蓝姓分布,历史上的蓝姓名人(3)

蓝昭徙隐“世外桃源”嵩之石室山 家谱对蓝采和8世孙蓝昭有如下记载:“性情闲雅,隐逸讴吟,时石晋天福元年癸卯岁徙隐嵩之石室山。配马氏,继配刘


蓝昭徙隐“世外桃源”嵩之石室山



家谱对蓝采和8世孙蓝昭有如下记载:“性情闲雅,隐逸讴吟,时石晋天福元年癸卯岁徙隐嵩之石室山。配马氏,继配刘氏,生子二:一俊,一秀,移徙失考。公吟曰:欣移石室隐嵩岭,帝历无颁岁莫寻,洞中梅发知春到,池内莲开识夏临。日观游鹿穿林舞,时听飞禽绕树声,信是白云为锁钥,山间人市两沉沉。”

蓝一俊与陈抟论世“民得其主”

家谱对蓝采和9世孙蓝一俊有如下记载:“学识高超,宋初建隆辛酉岁,陈抟论世,幸太祖登基,相与拊掌笑曰:民得其主也。公离石室而自吟曰:干戈既息快人心,圣主当阳万国钦。锐意卷囊离石室,宽怀携眷出山林。居安既得近淮处,避开何须远地寻。构室荒郊甘尽力,日耕夜读值千金。配荀氏,继配赵氏,生一子备。”

蓝吉甫为福建台湾蓝姓鼻祖



家谱对蓝采和14世孙蓝吉甫有如下记载:“蓝吉甫,字神嘉。神农九世孙,蓝昌奇公之后,唐开元癸丑【注:公元713年】,科进士,授左辅阙迁谏议大夫,蓝采和公之十四世孙也。父蓝万福居逮康之上元县时,建宅朱紫坊。妻韩氏。公生于太宗嘉定元年【注:公元1208年】,其为人也,洪模大度,才志过人,常诵司马温公之句,颇积阴功于冥冥中,(为)子孙长久之计者公也。值宋理宗宝庆元年【注:公元1225年】乙酉,公,年十八(岁),(方遭金胡)扰攘天下汹汹,斯民鲜有定业,胡师游(牧南侵)。(时)人叹曰:北寇南侵,危安莫卜,破邑陷(州,酷遭荼)毒,家散人亡,神号鬼哭不已。弃建(康居朱紫坊),兄弟中途相失,只身居福清县【注:今福建省福清县】之五(乡,开基立)业,蓝氏居闽,蕃蔓之盛,(实)奉公为(鼻祖),葬于(华)国山大坐人形子山午向。自吟一(首诗):陡遇胡兵犯帝乡,黎民处处尽遭殃;犬吠骸骨无埋葬,鸦啄身尸是可伤。父母恩深俱折散,夫妻弟兄各分张;追思(昔)日艰难事,泪洒西风泣两行。 娶福清县林氏女七娘,终葬于华阳谷蛇形申山寅向,生三子,常新、(常灵、常秀)。

另据《赤岭种玉堂》一文介绍:“福建种玉堂蓝氏奉蓝氏始祖蓝昌奇的第一百零八世裔孙、扬州节度使蓝明德为一世祖。明德的后裔琛(二十二世)生三子,长元晦迁居漳州府漳浦县蓝教(今龙海市港尾镇隆教村)。元晦生三子,长庆福(二十四世)分居苌溪即今漳浦赤岭乡,为漳浦蓝姓始祖。次庆禄仍居隆教。三庆寿迁居广东大埔湖寮。” “清初,种玉堂十五世大轮居台湾桃园大溪镇。十六世云锦居屏东里港乡。十八世武居台北市。十八世瑞芳居宜兰。种玉堂派下蓝氏在台湾现有人口近二万人。蓝云锦后裔胜民一九八九年到种玉堂谒祖。蓝武后裔金涂一九八八年十一月到种玉堂谒祖。换长、仁义等台湾宗亲一行六人於一九九四年六月底往种玉堂谒祖。种玉堂在台后裔鸿博、鸿玉於一九九三年到漳浦参加蓝鼎元学术研讨会。”

从上可知道,福建台湾的蓝姓多为蓝采和14代孙蓝吉甫的后代。(作者为北京东方文化馆副秘书长、中国传统文化论坛副秘书长、著名姓氏文化专家)





第一世

蓝明德,唐贞观时人,聪明好学,行为正直,官扬州节都使,当李唐武氏改元天授庚寅岁,自东京河南祖居后移迁于江南省江宁府上元县,又分徙句容县元句二邑创业居住,是为金陵始祖。配陈氏,因未育嗣,夫妇虔祷于嵩岳山神,夜梦神人馈药一丸,陈氏吞之,既(即)觉异香袭体,遂有娠。及产,红光满室、异香不散,夫妇合葬于上元县西山人形坤山艮向。公官游卜地居南京,龙踞虎蟠势气新,地灵滚滚生豪杰,历代簪缨耀古今。生子一:采和。

二世



蓝采和,为人耿介,坚志读书,登唐玄宗开元元年癸丑科进士,授谏议大夫之职,因直言谏帝过宠外戚,遂与权奸杨国忠不合,即退隐终南山,世传在山修炼成功,白日飞升,即今所谓大罗仙翁是也。葬金凤岗,海螺形癸山丁向。配萧氏,继配岳氏。生子一:仁。公解印辞朝学炼丹,功成白日上青天,有子传方无后虑,逍遥快乐五云端。

三世

蓝仁:怀抱经济,不事王侯,唐开元二十五年丁丑岁,宰相姚崇下赈民饥,过宿公所,与之共论治国安民之策,姚相深服其言,乃入朝荐于上,命安车征聘,公辞不就,惟乐自适其志而已。配邵氏,继配李氏,生子二:元隆,元盛,殇。
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