==================================================================== 【常姓宗祠通用对联】 〖常姓宗祠四言通用联〗 三年化治; 一郡清风。 ——佚名撰常姓宗祠通用联 上联典指常姓历史名人常应物的事迹。下联典指北周永阳郡公常善,累有战功,历任刺史,颇有政绩。 节齐苏武; 名擅儒林。 ——佚名撰常姓宗祠通用联 上联典指西汉太原人常惠,武帝时随苏武出使匈奴,被扣十余年。昭帝时官光禄大夫,本始年间为校尉,持节护乌孙兵打击匈奴,回朝后封长罗侯。后代苏武任典属国,甘露年间官右将军。下联典指南北朝时温县人常爽,字仕明,少小聪敏,研读遍及五经、百家。太武帝西征时,他任宣威将军。曾在家乡温水旁置学馆,授徒达七百余人,执教严厉有方,当时人称儒林先生。著有《六经略注》。 平原世泽; 贤臣家声。 ——佚名撰常姓宗祠通用联 全联典指黄帝时的贤臣常先。 ----------------------------------------------------------------- 〖常姓宗祠五言通用联〗 山光悦鸟性; 潭影空人心。 ——唐·常建撰常姓宗祠通用联 此联为常建《破山寺后禅院》诗句联。唐代诗人常建(708—?),长安(今属陕西)人。开元进士,与王昌龄榜曾任盱眙尉。其诗多为五言,常以山林、寺观为题材,也有部分塞诗。有《常建集》。 ----------------------------------------------------------------- 〖常姓宗祠六言通用联〗 御封濮阳县子; 雅号儒林先生。 ——佚名撰常姓宗祠通用联 上联典指后魏车骑将军秘书监常景,字永昌,凉州人。有才思,雅好文章。受敕撰门下诏书凡四十卷。普泰初,除车骑将军秘书监,封濮阳县子。官终仪同三司。著述凡数篇。下联典指后魏宣威将军常爽,字仕明,徙居凉州。少聪敏,五经百家,多所研综。太武西征,拜审理威将军。尝教授门徙七百余人,严厉有方。时人号为儒林先生。著有《六经略注》。 ----------------------------------------------------------------- 〖常姓宗祠七言通用联〗 安民不为妻损节; 开平独佐主兴邦。 ——佚名撰常姓宗祠通用联 上联典指北宋临邛人常安民,字希古,熙宁年间进士,任成都教授,任职期满后就住在京城里。妻子孙氏,是宰相蔡确妻子的妹妹,但他与蔡确从不来往。后官至御史,绍圣初年,被哲宗召见时,他指出权相章敦、蔡京的过错,因此被流放二十年。下联典指明初名将常遇春,字伯仁,怀远人,善射而有勇力。元末参加朱元璋起义军,为前锋渡江攻取采石,屡次出奇兵击败元军。朱元璋消灭张士诚、北上灭元,都用他做副将军,与大将徐达共同领兵,军中号称“常十万”,官至中书、右丞相,封鄂国公。洪武初年,与李文忠北上攻克开平,还师时病死,追封为开平王。 华阳国志德名远; 开平武王恩威长。 ——佚名撰常姓宗祠通用联 上联典指东晋史学家常璩,字道将,江原(今四川省崇庆)人。曾在成汉任散骑常侍等职,著有《华阳国志》等,为我国西南地区古史重要典籍。下联典指明初名将常遇春(1330-1369),字伯仁,怀远(今属安徽省)人。元末参加朱元璋军,为前锋渡江取采石。元璋攻灭张士诚,北上灭元,都用他做副将军,与大将军徐达共同领兵。他自谓能以十万众横行天下,军中号称“常十万”。洪武二年(1369年),与李文忠攻克开平(治今内蒙古正旌旗东闪电河北岸)。还师时暴病身死。谥忠武,追封开平王。 一生常继开平志; 千里声传任侠名。 ——田汉撰常姓宗祠通用联 此联为当代诗人、剧作家、戏剧活动家田汉(1898-1968),撰赠当代著名文艺家常任侠联。 ----------------------------------------------------------------- 〖常姓宗祠七言以上通用联〗 开国将军,平定天下; 创兴学校,领袖闽中。 ——佚名撰常姓宗祠通用联 上联典指明初名将常遇春。下联典指唐代门下侍郎常兖,以清俭自贤。后贬潮州刺史。建中初为福建观察使。始闽人未知学,兖为设乡校教导之。 ==================================================================== 附录:【常姓典故、趣事】 〖大战九华山〗 在九华山下的五溪桥附近,有一胜境,名曰六泉口,传为明代开国大将常遇春安营扎寨之所。 常遇春,字伯仁,安徽怀远人。貌奇体伟,勇力过人,猿臂善射。原来当过土匪,在和阳地方后归顺了明太祖朱元璋。 相传,常遇春 率训队进驻九华山时,适逢天旱无雨,士兵饮水困难。于是,他亲自带领将士在九华山下寻水,忽然在五溪桥南边挖出了六股泉水,解决了部队饮水的困难。这六股泉水泉水是否为常遇春所发现,无从查考。但是常遇春结寨六泉口,大战九华山却是千真万确的。后人有诗可证: |