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孝服与吊祭

孝服与吊祭: 旧俗丧祭穿孝服,叫披麻戴孝。按照《仪礼·丧服》规定,居丧服孝要依照与死者的亲疏关系分服斩衰、齐衰、大功、小功、缌麻等&ldq

旧俗丧祭穿孝服,叫披麻戴孝。按照《仪礼·丧服》规定,居丧服孝要依照与死者的亲疏关系分服斩衰、齐衰、大功、小功、缌麻等“五服”。平民服丧一般都简化为死者的儿子、女儿、女婿、孙儿孙女等穿孝服戴孝帽,其孝帽用粗麻条扎白布巾做成,孝服以开边襟的白布长衫为式,白布蒙孝鞋;丧服的边款为居父孝用毛边,母丧用齐边,父母已双亡穿孝鞋全封白布,否则鞋后帮留口。其他亲友子女倒吊丧一律撕给白布巾披头戴孝,称为“撕白”。皖西南习俗,亡者的曾孙辈服孝后披红头巾为式,表示老者福寿与子孙齐全的意义。同姓族人集居,也有借孝服区分亲疏的习惯,所谓“出五服”以外,便是旁系族支的说法。

居丧人家要设灵堂,挂灵幛,贴孝联致祭,亲友与族邻吊丧均到灵堂棺前祭拜,常规要在灵堂中祭奠七天以上,称为“头七”。城镇实行火葬后,亲友均到火葬场灵堂内开追悼会,或举行告别仪式,送花圈,戴黑袖章,别白花作祭吊。

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