官祭是指有地方官员主持的祭奠仪式。根据民国版《松阳县志》记载，官祭有下列几例。现时皆废。

　　先农神农氏。在县城东门外“先农坛”祀先农厉山氏、左祀炎帝神农氏、右祀后稷氏。祭期为每年三月内亥日，午时，行耕作礼，由执事在前牵牛，知县亲手扶犁，以示躬耕力行。清光绪年间有刘姓邑人神农殿岗独资建造了神农殿，遂改坛祭为殿祭。

　　社稷。在县治西北三里许“社稷坛”祀县社之神、县稷之神。设主北向，左社右稷。岁以春秋二仲（二月、八月）上戊日，陈主而祭。

　　风云雷雨之神。在县治西南二里“风云雷雨山川坛”祀风云雷雨之神。左祀山川之神，右祀城隍之神。岁以春秋二仲（二月、八月）上丁第三日，陈主而祭。

　　鬼神。在县治北门外三里“厉坛”祀鬼神。每岁清明、中元、十月朔（初一），先期二日由知县以告于城隍，至期导城隍于坛旁，无祀，鬼神列于坛下受祭。

　　孔圣。“文庙”又称为“孔庙”，建在县治东南百步，正中为“大成殿”祀至圣先师孔子。孔子名丘，字仲尼，春秋时期鲁国人，我国古代伟大的思想家和教育家，儒家学派的创始人。中国古代从国家到各级地方政府都设立“文庙”，起到崇德、报本、教化作用。在祭祀至圣先师孔子的同时，还附祭复圣颜子、宗圣曾子、述圣子思子、亚圣孟子四配。文庙祭祀仪式十分隆重，民国五年每县特设孔庙奉祀官一员，松阳县议会公举高焕然为松阳孔庙奉祀官专司其职。据民国版《松阳县志》载，“祀典之举，每岁用春秋仲月上丁日行释奠礼。前期一日，行省牲礼”，正礼日承祭、分献、陪祭各官起止俱行三跪九叩首礼。“崇圣祠”正殿中位供奉孔子的五世祖（肇圣王）、高祖（裕圣王）、曾祖（诒圣王）、祖父（昌圣王）、父亲（启圣王），同文庙致祭。

　　关帝。“武庙”建在县治西南官塘铺之外，清咸丰八年被毁。后改在“武庙”西的“关帝庙”祀忠义神武灵佑仁勇威显护国保民关圣大帝。岁以春秋仲月取吉日及五月十三日三期，修其祀事，礼同文庙。又在“关帝庙”后的“三公祠”祀关帝三代，清咸丰年间晋封关帝曾祖父、祖父、父亲三代王爵。岁以春秋二仲取吉日及五月十三日，同前殿致祭。关帝名关羽，字云长，三国时期蜀汉大将，昭烈帝刘备的结义兄弟，关云长单刀护嫂，过五关，斩六将，脍炙人口，无人不知，世人尊称为“关公”、“关老爷”。关公去世后，其形象逐渐被后人神化，一直是历来民间祭祀的重要对象，松阳县城内东南西北四门都有关公庙宇，还有把关公当作武曲星与文昌公一起的“文武庙”，关公神像随处可见。县城中弄“汤兰公所”的主体是“关圣宮”，主祀关公。还有“太保庙”、“善应堂”都供有关公神像。民间有五月十三日为“关老爷磨刀日”的说法，常有磨刀水下落成雨。