清明的三个内涵

今天是清明节。清明是我国农历二十四节气中，唯一一个既是物候节气，又是民俗节日的日子。清明之所以能够如此，是因为清明节具有特殊的生命、政治、环境三个内涵。

清明节的生命内涵。清明节的来历与寒食节密不可分。清明前一日是寒食节。寒食是古人禁火和扫墓的日子。

相传春秋战国时代，晋献公的妃子骊姬为了让自己的儿子继位，谋害太子申生，申生被逼自杀。申生的弟弟重耳为了躲避祸害，流亡出走。流亡期间，重耳受尽屈辱，只剩少数几个忠心耿耿的人一直追随他。其中就有介子推。一天，重耳饿晕了过去。介子推为了救重耳，从自己腿上割下一块肉，用火烤熟了给重耳吃。

十九年后，重耳回国做了君主，对那些和他同甘共苦的臣子大加封赏，唯独忘了介子推。当有人在晋文公面前为介子推叫屈后，晋文公心有愧疚，马上派人去请介子推。可是，介子推不来。晋文公只好亲去请。当晋文公来到介子推家时，介子推已经背着老母躲进了绵山（山西介休县东南）。晋文公让他的御林军上绵山搜索，没有找到。于是，有人出主意放火三面烧山，留下一方让介子推自己走出来。晋文公于是下令烧山。大火烧了三天三夜，火熄灭后，仍不见介子推出来。上山一看，介子推母子抱着一棵烧焦的大柳树已经死了。晋文公望着介子推的尸体哭拜一阵后安葬遗体，发现介子推的脊背堵着个柳树洞，洞里有东西，掏出一看是片衣襟，上面题了首血诗：
　　割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。
　　柳下作鬼终不见，强似伴君作谏臣。
　　倘若主公心有我，忆我之时常自省。
　　臣在九泉心无愧，勤政清明复清明。

　　晋文公将血书藏入袖中，然后把介子推和他母亲分别安葬在那棵烧焦的柳树下。为了纪念介子推，晋文公下令把绵山改为“介山”，把放火烧山的这一天定为寒食节，每年这天禁忌烟火，只吃寒食。

第二年，晋文公领着群臣，素服徒步登山祭奠。来到坟前，见那棵柳树已经复活，绿枝随风飘舞。晋文公把复活的柳树赐名为“清明柳”，又把这天定为清明节。

由此可见，古人确定寒食节在先，确定清明节在后。二者的共同之处，是对逝者的祭奠。这就是清明的生命内涵。今天，人们在清明节已经不再寒食，但是祭奠逝者，尤其是扫墓祭祖，已经成为国人乃至国家的一种传承。

清明节的政治内涵。我们从清明节与寒食节密不可分的来历，就可以明了清明节具有丰富和深刻的政治内涵。介子推的遗诗“但愿主公常清明”，“勤政清明复清明”，是中国人从古到今的政治期盼。

清明节的环境内涵。清明时节正值仲春与暮春之交，此时春光明媚、春意盎然，气温和暖，降雨增多。所以，清明对于农业生产而言是一个重要的节气。同时，人们在清明节也会踏春郊游，亲近大自然。